Film & Begegnung Double feature monika treut: gendernauts (1999) and genderation (2021)

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Présentation de Gendernauts modifiée

Le mardi 8 février, queer loox présente, comme prévu, le film Genderation (2021). La présentation sera suivie par une discussion en ligne avec la réalisatrice Monika Treut, en direct de Hambourg.

Le film Gendernauts (1999) sera, lui, présenté à distance et accessible jusqu’au mercredi 9 février.
Lien: https://​vimeo​.com/​2​2​3​5​81641
Mot de passe: mtrefM2021

Lorsqu’à la fin des années 1990, la réalisatrice Monika Treut entreprend de réaliser un film sur le phénomène émergent des « trans » (transgenre, transsexualité), c’est à San Francisco, l’épicentre de la scène trans, qu’elle se dirige. Avec son documentaire Gendernauts (1999), elle a rendu un hommage cinématographique à tou∙te∙s les artistes fascinant∙e∙s qu’elle a rencontré∙e∙s au cours de son voyage au pays des nouveaux genres. Treut a dépeint des mélangeur∙euse∙s de genres et des cyborgs sexuel∙le∙s qui ont changé leur corps grâce à de nouvelles technologies et à la biochimie, et ont ainsi remis en question l’existence même du « masculin » et du « féminin ».

Plus de deux décennies plus tard, Treut retourne en Californie pour retrouver les protagonistes de Gendernauts : Sandy Stone, Susan Stryker, Stafford et Max Wolf Valerio, les pionnier∙ère∙s du mouvement trans des années 90. La plupart d’entre eux/​elles vivaient à San Francisco, alors refuge pour les étranger∙ère∙s et faisant partie de l’avant-garde sexuelle. Aujourd’hui, ils/​elles ont entre 58 et 84 ans et vivent ailleurs, pour la plupart. San Francisco est devenue la ville-dortoir des employé∙e∙s bien rémunéré∙e∙s de la Silicon Valley. Le mouvement alternatif s’est déplacé vers des villes moins chères.

Comment leur vie a‑t-elle changé au cours des années qui ont suivi ? Comment ces militant∙e∙s des droits civiques gèrent-ils/elles la politique conservatrice de droite qui menace les droits durement acquis des minorités sociales ? Gendernauts revient sur une époque qui semble désormais utopique et nous montre la résistance créative des gendernautes face aux conditions de vie difficiles des personnes trans.